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甘识民

综合分92

 '甘识民'详情信息

五行木金水
繁体甘識民
繁体笔画5-19-5
吉凶大吉
寓意美好

 '甘识民'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
210
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '甘识民'详情信息

‘识’含义

识<动>

(形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)

同本义;;

識,知也。--《说文》

君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。”

壹宥曰不识。--《周礼·司刺》

草荣识节和,木衰知风厉。--陶潜《桃花源诗》

知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜。--《孙子·谋攻》

不识有诸?--《孟子·梁惠王上》

苟有险,余必下推车,子岂识之?--《左传·成公二年》

使汝不识诗书,或未必艰贞若是。--清·袁枚《祭妹文》

又如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理)

认识;

今为所识穷乏者得我而为之。--《孟子·告子上》

仲永生五年,未尝识书具。--王安石《伤仲永》

儿童相见不相识,笑问客从何处来。--贺知章《回乡偶书》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--唐·高适《别董大》

又如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识)

赏识;

林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士。--陈寿《三国志》

又如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇)

感觉;识别;辨别

新妇识马声,蹑履相逢迎。--《古诗为焦仲卿妻作》

何用识夫婿?白马从骊驹。--《乐府诗集·陌上桑》

独其为文犹可识曰“花山”。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解)

识<名>

见识;知识

贾生志大而量小,才有余而识不足也。--苏轼《贾谊论》

非学无以致疑,非问无以广识。--清·刘开《问说》

识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣。--明·高启《书博鸡者事》

又如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识野(个人一瞬间在内心中意识所及的范围或所能觉知之意念的范围);识断(具有见识,并能判断);识远(见识远大)

佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体。如:识神(心识,心灵)

相知的朋友

异乡无旧识,车马到门稀。--唐·刘禹锡《元日感怀》

思想或意识

阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。--颜延年《五君咏》

又如:识想(思想;意念)

识<副>

通“适”。刚才

识见不谷而趋。(刚才看见我却很快躲开了。)--《左传·成公十六年》

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‘民’含义

民<名>

(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)

同本义

民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。

民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。--《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》

黎民阻饥。--《书·舜典》

民不适有居。--《书·盘庚上》

哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之,不可使知之。--《论语·泰伯》

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。--《史记·项羽本纪》

民为贵,社稷次之,君为轻。--《孟子·尽心下》

又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)

泛指人;;;

民受无地之中以生。--《左传·成公十三年》

食者,民之本也。--《淮南子》

石斧之民。--〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)

民<形>

民间的;

轻徭薄赋,以宽民力。--方勺《方腊起义》

又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)

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金山点评
'甘识民' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '甘识民' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '甘识民' 数理为:5-19-5,此格局的打分为 0.94分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),名字五行金、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土火火(吉)
三才解释 虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。  

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