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尤远福

综合分83

 '尤远福'详情信息

五行土土水
繁体尤遠福
繁体笔画4-17-14
吉凶大吉
寓意美好

 '尤远福'的重名数

同名同姓
12
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
13686
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '尤远福'详情信息

‘远’含义

远<形>

(形声。从辵,袁声。本义:走路走得长)

同本义;。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。--《说文》

远,遐也。--《尔雅》

屏之远方。--《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。--《礼记·中庸》

穷高极远。--《礼记·乐记》

念悲其远。--《战国策·赵策》

远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》

缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。--《广东军务记》

又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长远

则筮远日。--《仪礼·士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。--《公羊传·庄公四年》

又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

高远;远大;;

将有远志。--《国语·周语》

未能远谋。--《左传·庄公十年》

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

始有远略。--宋·苏洵《六国论》

深谋远虑。--宋·司马光《训俭示康》

又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

多。指差距大;

狗则远矣。--《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。--《战国策·齐策》

出人也远矣。--唐·韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

又如:远年(多年);远不相同

深远;深奥;

人无远虑,必有近忧。--《论语·卫灵公》

又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

远<动>

离开;避开;;;

君子远疱厨。--《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。--晋·陶渊明《归园田居》

相远不知。--唐·李朝威《柳毅传》

远罪丰家。--宋·司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

违背;

故法不远义,则民服而不离。--《汉书·公孙弘传》

又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

疏远,不亲近,不接近;

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。--《三国志·诸葛亮传》

远贤臣。

又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展x;。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

超过;胜过;x。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)

远<名>

偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

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‘福’含义

福〈名〉

(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对;

福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。

安利之谓福。--贾谊《道德说》

师其类者谓之福。--《荀子·天论》

福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》

受茲介福。--《易·晋》

万福来求。--《诗·小雅·桑扈》

降福既多。--《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓福。--《韩非子·解老》

祸兮福所倚,福兮祸所伏。--《老子》

又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

祭祀用的酒肉

为人祭曰致福。--《礼记·少仪》

凡祭祀之致福者。--《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

福〈动〉

赐福,保佑

亦其福女。--《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗福也。--《左传·庄公十年》

又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。--《红楼梦》

通“副”。相称,符合;

邦福重宝,闻于傍乡。--《史记·龟策列传》

仰福帝居,阳曜阴藏。--张衡《西京赋》

又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

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金山点评
'尤远福' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '尤远福' 五行为:土土水,土土相生(大吉),土水相生(大凶),详情见下 '尤远福' 数理为:4-17-14,此格局的打分为 1.03分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-土-水,土土相生(大吉),土水相克(大凶),名字五行土、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  

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