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巫盈君

综合分98

 '巫盈君'详情信息

五行火水木
繁体巫盈君
繁体笔画7-9-7
吉凶大吉
寓意美好

 '巫盈君'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1240
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '巫盈君'名字解释

‘盈’含义

盈<动>

(会意。从皿。《说文》:“满器也。”)

同本义

盈,满器也。--《说文》

盈莫不有也。--《墨子经》

盈,满也。--《广雅》

不盈。--《易·坎》。虞注:“溢也。”

乐主其盈。--《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”

大庖不盈。--《诗·小雅·车攻》

滦水阔不盈丈,而中甚深。--清·顾祖禹《读史方舆纪要》

又如:盈盈(充盈、充积的样子);车马盈门;充盈(充满);盈抱(满杯);盈科(水多满坑坎);盈衍(充斥;充满);盈庭(亦作盈廷。充满朝廷);盈衿(满胸;满杯);盈塞(充满;填塞);盈漫(充积散乱)

自满;满足;;

穷涯而反,盈量知归。--南朝梁·任昉《王文宪》序

又如:盈厌(满足);盈量(达到所能容纳或经受的最大限度);盈数(指十、百、千、万等整数)

溢出

水流而不盈。--《易·坎》

长,增加;

进退盈缩变化。--《战国策·秦策三》

盈缩卷舒,与时变化。--《淮南子·俶真》

冬夏积水,亦时有盈耗也。--北魏·郦道元《水经注》

又如:盈耗(增减)

超过

丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。--南朝宋·鲍照《苦热行》

盈<形>

丰满,匀称好看

貌丰盈以壮姝兮,苞温润之玉颜。--《文选·宋玉·神女赋》

又如:盈肥(丰满肥腴);盈容(容色庄重)

圆满,无残缺

三月而盈。--《礼记·礼运》。疏:“谓月光圆满。”

又如:盈月(满月圆月);盈冲(盈满与虚空);盈昃(日月圆满或亏缺)

有余、多余、多出来,余出。通“赢”

今有共买物,人出八,盈三;人出七,不足四。--《九章算术·盈》

又如:盈积(结余);盈虚(有余与不足);盈绌(有余与不足);盈羡(充足有余;盈余);盈味(余味)

盛,旺盛

披竭我盈,故克之(盈,指士气旺盛)。--《左传·庄公十年》

又如:盈虚消息(古人认为,时运循环,生灭不已,可由盛而衰,也可由衰而盛)

丰足。如:盈裕(充裕);盈禄(丰厚的俸禄);盈饶(充足,富足)

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‘君’含义

君<名>

(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)

古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称;

君,尊也。--《说文》

赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》

君也者,掌令者也。--《春秋繁露》

君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》

君帝清问下民。--《书·吕刑》

克长克君。--《诗·大雅·皇矣》

二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》

思得明君。--《三国志·诸葛亮传》

则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

身名君宠。--清·周容《芋老人传》

又如:尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王(古时对帝王的一种尊称);君伐(君王的功绩);君位(国君之位);君长(国君与卿大夫;天子或诸侯);君体(人主的体统);君德(人主的德行或恩德);君侯(古代对列侯的尊称);君公(诸侯);君父(对父为国君者的称呼);君子医(术精德高的名医)

封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号

君以十五之地存。--《战国策·魏策》

又如:平原君;春申君;武安君

引申为人的尊称,相当于“您”

君有疾。--《韩非子·喻老》

君之病在肌肤。

君之病在肠胃。

况君前途尚可。--《世说新语·自新》

落花时节又逢君。--唐·杜甫《江南逢李龟年》

又如:诸君;李君;王君;祝君早安;请君光临;君子不羞当面(君子不以当面把话说清楚为羞)

夫妇之间的尊称;;

君行虽不远,守边赴河阳。--杜甫《新婚别》

君问归期未有期。--李商隐《夜雨寄北》

又如:夫君;君姑(古时妻子称丈夫的母亲);君舅(古时妻子称丈夫的父亲)

主体。如:君声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物);君指(左手的中指)

姓。如:君平(指严君平。西汉时隐士,名遵,蜀(四川)人。汉成帝时在成都卜筮,每天得百钱后即闭门读《老子》,著书十余万言。一生不愿为官)

君<动>

主宰、统治

君之宗之。--《诗·大雅·公刘》

又如:君火(中医称主宰神明之火)

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金山点评
'巫盈君' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '巫盈君' 五行为:火水木,火水相克(大凶),水木相生(大吉),详情见下 '巫盈君' 数理为:7-9-7,此格局的打分为 108分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-水-木,火水相克(大凶),水木相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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