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仝果书

综合分80

 '仝果书'详情信息

五行火木金
繁体仝果書
繁体笔画5-8-10
吉凶一般
寓意普通

 '仝果书'的重名数

同名同姓
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只是同名
1112
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‘果’含义

果〈名〉

(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)

同本义

果,木实也。--《说文》

艮为果蓏。--《易·说卦》

而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”

五果为助。--《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》

又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

结果

贵贱虽复殊途,因果竟在何处。--《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!

又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果

通“祼”。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。--《周礼·春官》

以待果将。

果<形>

果敢,果断;

由也果。--《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。--《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅,制朝以序成。--《国语·周语中》

凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。--汉·陈琳《檄吴将校部曲文》

又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)

通“裸”。赤体。赤露

东龟曰果属。--《周礼·春官·龟人》

果 <动>

吃饱

充嗛果腹兮,骄傲欢欣。--唐·柳宗元《赠王孙文》

又如:果腹;果足(盘缠;旅费)

实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果

闻之,欣然规往。未果,寻病终。--晋·陶渊明《桃花源记》

果 <副>

果然,当真

如姬果盗兵符与公子。--《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?--清·全祖望《梅花岭记》

又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)

究竟,终于,到底;

夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。--宋·苏轼《教战守》

果不如先愿,又非君所详。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

<连>如果,假若

丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。--明·马中锡《中山狼传》

又如:果能如此

果报

因果报应,佛教的一种宿命论

一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。--《法苑珠林·无三昧经》

果播

一种植物借果实散布来扩大其分布

果不其然

;x见“果然”

我说:“姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来……”今日果不其然。--《儒林外史》

果冻

一种常在果汁中加入明胶而做成的甜点心

果断

;;;有决断,不犹豫

(她)果断地说:“好吧!是福盼不来,是祸也愁不去。该怎的就怎的吧。--《党员登记表》

果脯

;桃、杏、梨、枣等水果加糖或蜜制成的食品的统称

果腹

';;'吃饱肚子

充嗛果服兮,骄傲欢欣。--《庄子·逍遥游》

食不果腹

衣不蔽体,食不果腹

果敢

当机立断,敢作敢为

毛主席指挥全军,以机动果敢的行动,迅速回师桐梓,摆脱敌人。--《遵义会议的光芒》

果酱

;∶用水果和蔗糖煮成不保留水果形态的稠厚状产品

∶由蔗糖与含有果胶的果汁煮熬而成的果子制品

果酒

指用葡萄以外的水果经发酵而酿制成的酒

果决

形容毫不犹豫,坚决果断

(甘)卓性不果决,且年老多疑。--《晋书·乐道融传》

果料儿

,,,.,,.加在甜点心上的葡萄干、瓜子仁、松仁、青丝、红丝等物品的总称

这种面包加了果料儿,味道挺不错

果木

∶果树

∶水果

彼处不产五谷,虽有果木,亦都不食,惟喜以土代粮。--《镜花缘》

果农

栽培果树,从事果品生产的农民

果皮

;果实外壳或外皮

果品

;水果的肴馔、精选品和食物

一面铺下菜蔬果品按酒。--《水浒》

果然

;x;∶确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。--《牛郎织女》

∶连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

∶饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。--《庄子·逍遥游》

果仁儿

∶种子外皮内边的部分,常指可以食用的种子或坚果、核果及类似果实内果皮里边的部分

;∶花生仁,花生米

果肉

;;皮中的肉质部分(如苹果或坚果)

果如所料

xx事实果真和所预料到的一样。形容料事如神

始,上怒未已,两府窃以曰:“必重贬介,则彦博不安;彦博去,即吾属递迁矣。”既而,果如所料。--宋·胡仔《梅圣俞》

果若

连词,如果。

师父果若不要我,把那个松箍儿咒念一念。--《西游记》

果实

同“果1”

大黄其实是一片叶子的叶柄,却被当成果实

果树

生产食用果实的一种树

果霜

某些新鲜水果(如葡萄或李)或叶面(如白菜或荷兰石竹的)的粉霜;亦指蜡质包皮

果穗

;指某些植物(如玉米、高粱)的果实聚集在一起形成的穗

果糖

;;一种酮糖2()32,已知以左旋、右旋和外消旋形式存在;尤指存在于果汁和蜂蜜中的、很甜的可溶性左旋-型式,混合在许多二糖和多糖中

果真

;x;∶同“果然”

进屋一看,果真小王还在

∶表示假设关系,有“如果确实”的意思

果真你愿意帮助,那我太高兴了

果汁

用鲜果的汁制成的饮料

果子

∶可以吃的果实

果子酒

果子露

∶点心

这是四碟果子,一小壶酒,大奶奶叫给二爷送来的。--《红楼梦》

果子酱

一种浮有水果片与水果圈的软性半透明果冻

果子露

在蒸馏水中加入果汁制成的饮料

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‘书’含义

书<动>

(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载)

同本义;

書,著也。--《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。--《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。--《易·系辞》

书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏

子张书诸绅。--《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。--《史记·陈涉世家》

大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。--明·高启《书博鸡者事》

众言同,于是乎书。--方苞《狱中杂记》

又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)

今大将军问事,但令我书可邪?--《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

书<名>

书籍,装订成册的著作

书,凡载籍谓之书。--《正字通》

申子、韩子皆著书。--《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?--《论语·先进》

书者,五经六籍总名也。--《史记·礼书》李隐

黄生允修借书。随园主人授之书而告之曰。--清·袁枚《黄生借书说》

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精采的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)

信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。--杜甫《春望》

一男附书至,二男新战死。--唐·杜甫《石壕吏》

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。--《资治通鉴》

又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书信);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。亦指书信);书题(指书信);书缄(书信)

奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。--《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。--清·梁启超《谭嗣同传》

军书十二卷,卷卷有爷名。--《乐府诗集·木兰诗》

又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏)

字体,字形;。如:书空(用手指在空中虚划字形)

书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

学书费纸,犹胜饮酒费钱。--欧阳修《学书费纸》

又如:楷书;隶书;书判(判别书法与文章的优劣);书圣(指造诣最高的书法家);书意(书法的神髓);书品(评论书法优劣的书;书法的风格造诣);书格(书法的风格)

《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”--清·刘开《问说》

《书》曰:“满招损,谦得益。”--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

庞涓果夜至斫木下,见白书。--《史记·孙子吴起列传》

吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》

文字

怀中一方板,板上数行书。--李贺《感讽》

S秩纟书理(即文理。文辞之义理与脉络);书士(从事文字、文书工作的人员);书轨(指国中所用文字与车轨);书计(文字与筹算)

指“六书”,即中国古代分析文字的理论x-

十年,出就外傅,居宿于外,学书计。--《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。

古代皇帝的诏书

今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。--《汉书》

说书,曲艺的一种。如:书寓;听书

文体名,先秦时“书”为书信的总名,臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

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金山点评
'仝果书' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '仝果书' 五行为:火木金,火木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '仝果书' 数理为:5-8-10,此格局的打分为 1.06分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-金,火木相生(大吉),木金相克(大凶),名字五行木、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:土金火(凶)
三才解释 虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。  

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