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禹绮灵

综合分88

 '禹绮灵'详情信息

五行土木火
繁体禹綺靈
繁体笔画9-14-24
吉凶大吉
寓意美好

 '禹绮灵'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
179
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '禹绮灵'详情信息

‘绮’含义

绮<名>

(形声。从糸,奇声。糸,细丝,与丝织品有关。本义:细绫,有花纹的丝织品)

同本义;

绮,文缯也。--《说文》

织作冰纨绮绣纯丽之物。--《汉书·地理志》

在于绮襦纨绔之间。--《汉书·序传》

缃绮为下裙。--《乐府诗集·陌上桑》

紫绮为上襦。

遍身罗绮者。--宋·张俞《蚕妇》

又如:绮縠(有花纹的丝质衣裳);绮缟(文绘和细绘,为上等的丝织衣料);绮绘(有美丽文彩的丝织品);绮绣(彩色丝织品)

光彩;

流绮星连。--《七命》。注:“光色也。”

又如:绮合(各色锦绮会合在一起。比喻文采灿烂);绮云(美丽如绮的彩云)

绮<形>

华丽;美丽;

绮室。--《后汉书·宦者传》。注:“室之丽者。”

又如:绮楼娃(画楼上的美女);绮文(彩纹,色泽美丽的花纹);绮户(彩饰华丽的门户。也喻富贵之家);绮札(文辞华美的书信);绮衣(华丽的衣服)

精妙;精美x

新诗绮语亦安用?相与变灭随东风。--苏轼《登州海市》

又如:;骑语(美妙的语句);绮筵(丰盛精美的筵席);绮席(绮筵)

纵横交错

疆场绮分。--班固《东都赋》

又如:绮陌(纵横交错的道路)

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‘灵’含义

灵<名>

(形声。从巫,靈声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵;

灵,灵巫也。以玉事神。--《说文》

命灵氛为余占之。--《离骚》

灵连踡兮既留。--《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。--屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵

天神曰灵。--《尸子》

灵者,神也。--《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。--《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。--《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。--屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)

灵魂

经始灵台。--《诗·大雅·灵台》

天子太庙上可以望气,故谓之灵台。--《礼记·明堂位》卢注

藏之于灵室。--《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之灵。--诸葛亮《出师表》

吾灵尚依依旁汝。--清·林觉民《与妻书》

汝倘有灵。--清·袁枚《祭妹文》

又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称.

在缸内画上灵符。--清·钱彩等《说岳全传》

又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)

灵柩的简称;

孤魂翔故域,灵柩寄京师。--曹植《赠白马王彪》

又如:停灵;起灵;灵榇

指人的精神状态;

不可内于灵台。不可入于灵府。--《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木;

载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。--《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名;;;

辰之神为灵星。--《风俗通》

灵星,火星也。--蔡邕《独断》

又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)

威灵;福气,福分

若以大夫之灵,得保首领以没。--《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之灵。--《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

伏灵者,千岁松根也。--《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船-

横大江兮扬灵。--《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令;

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。--《法言·渊骞》

灵<形>

假借为“良”。善,美好

灵,善也。--《广雅》

吊由灵。--《书·盘庚》

丕灵承帝事。--《书·多士》

灵雨既零。--《诗·鄘风·定之方中》

积仁为灵。--《说苑·修文》

又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)

灵活;有灵性;

水不在深,有龙则灵。--唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)

应验;灵验

灵用不同。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)

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金山点评
'禹绮灵' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '禹绮灵' 五行为:土木火,土木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '禹绮灵' 数理为:9-14-24,此格局的打分为 1.0分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-木-火,土木相克(大凶),木火相生(大吉),名字五行木、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
地格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(47)(大吉) (点石成金)花开之象,万事如意,祯祥吉庆,天赋幸福。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。
外格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
三才分析
三才格局:水金火(凶)
三才解释 虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。  

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