居素霞
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'居素霞'名字解释
素<名>
(会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸)
同本义
素,白致缯也。--《说文》
纯以素。--《礼记·杂记》
素服哭于库门之外。--《礼记·檀弓》
十三能织素,十四学裁衣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。--《战国策·魏策》
又如:素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘)
用作写字的丝绸或纸张
英骨秀气,洒落毫素。--唐·李白《化城寺大钟铭》
又指用绢帛纸张写的书籍或信件
客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。--古乐府《饮马长城窟行》
本质;本性
如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斫,终负素质。--《文选·张华·励志诗》
又如:根素(根本);素怀(本心)
带根本性的物质或构成事物的基本成分。如:核素;毒素;色素;维生素;元素(构成物质的基本成分);毒素(某些有机体产生的有毒物质);因素(构成事物的本质成分);要素(构成事物的必要因素)
蔬菜瓜果等副食
古之民未知为饮食时,素食而分处。--《墨子·辞过篇》
果蓏素食当十石。--《管子·禁藏》
又如:三荤一素;吃素;素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴);素膳(素食)
旧交
素友俱薄世,屡招清景赏。--唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》
又如:素故(旧交);素情(旧交,旧情);素结(故交);素旧(旧交)
姓。三国魏有素利
素<形>
白色,雪白
秦伯素服郊次,乡向而器。--《左传·僖公三十二年》
服尚素玄。--班固《东都赋》
娥娥红粉妆,纤纤出素手。--《古诗十九首》
要什么素车白马,断送出古陌荒阡?--元·关汉卿《窦娥冤》
又如:素纸(白纸;没有写过字的纸);素衣将敝(比喻人处境艰难,生活困苦);素练(白色的熟绢);素车(以白土涂饰的车);素风(秋风);素秋(即秋季,古代阴阳五行家以金配秋,其色白,故称秋季为“素秋”);素娥(指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白,故称“素娥”)
质朴;不加装饰;
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。--唐·刘禹锡《陋室铭》
众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。--宋·司马光《训俭示康》
又如:素碑(没有刻字的石碑);素一(纯朴简约);素冠(素朴无饰的练冠);素室(朴实而不加华饰的房间);素琴(无装饰的琴);素妆(淡妆);素几(不加雕饰的小几);素面朝天(不加妆饰而面见天子)
空,有名无实或有实无名
彼君子兮,不素飧兮。--《诗·魏风·伐檀》
孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。--汉·王充《论衡超奇》
又如:素放(无条件释放);素王(指有王者之道而无王者之位的人);素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家);素手(空手;不带礼物);素功(素王的功业);素官(没有实际权力的闲官)
平素,往常,旧时;
而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。--明·张溥《五人墓碑记》
即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。--明·高启《书博鸡者事》
宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”--《明史·海瑞传》
又如:素位(平日所处的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱负);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意愿);素怀(平素的怀抱);素著(一向都很著名);素孚(平时很得人心;一贯深受众望)
寒素,低微
文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而已。--《三国志·贾诩传》
又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门);素流(寒素之辈。指门第低微的人);素族(寒门);素门(清寒之家。与世族豪门相对)
质数的。如:素数(质数);素因子
诚心的,真情的
夫公孙鞅事孝公,极身毋二,…竭智能,示情素。--《战国策》
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。--曹植《洛神赋》
素<副>
预先
夫谋,必素见成事焉,而后履之。--《国语·吴语》
又如:素脩(预先早作准备);素构(预先构思草拟);素赏(预先行赏);素定(预先确定)
向来;从来就。如:素不相识;素不通信
素<后缀>
用于语言或方言中某种具有重大特色的结构单位-。如:语素;调素
霞<名>
(形声。从雨,叚声。本义:早晚的彩云)同本义;
霞,赤云气也。--《说文新附》
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》
云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
失向来之烟霞。
云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)
霞<形>
指像霞一样美丽的光彩;;
瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》
又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩)
通“遐”。遥远;
载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。--《楚辞·屈原·远游》
霞区两借寇,贪泉一举巵。--南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》
又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)
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详细分析
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
刚情运（性刚固执、意气用事） 自我心过强，多受诽谤攻击，诽难运，就算本身温顺而富有，也不免背后内部是非不息。
诗曰：迎新去旧无限度，批难中折亦多劳，欲望无止到难与，矫正弱点接待人。
欲望天上境，宜静待时数。（半吉）
基业：天官，将军，师长，学士，文昌，凶厄，破财，残疾。
家庭：六亲不得利，兄弟远离。
健康：病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望） 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
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结合八字全面解读名字
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