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亢谷闻

综合分98

 '亢谷闻'详情信息

五行木木水
繁体亢谷聞
繁体笔画4-7-14
吉凶大吉
寓意美好

 '亢谷闻'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
39
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '亢谷闻'详情信息

‘谷’含义

谷〈名〉

(会意。甲骨文字形,上面的部分象水形而不全,表示刚从山中出洞而尚未成流的泉脉;下面象谷口。“谷”是汉字部首之一。本义:两山之间狭长而有出口的低地,往往包含一个流域)

同本义

水注谿曰谷。--《尔雅·释水》

无障谷。--《公羊传·僖公三年》

川谷径复。--《楚辞·招魂》

含谿怀谷。--《文选·左思·蜀都赋》

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:向斜谷;裂谷;山谷;河谷;峡谷;幽谷;谷口(两山之间的入口);谷水(山谷的水)

两山之间的水流

泉出通川为谷。--《说文》

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。--清·姚鼐《惜抱轩全集》卷十四

又如:谷饮(汲谷水而饮);谷泉(山谷间所出的泉水)

泛指水流

为大川广谷之不可济,于是利为舟楫。--《墨子》

水流会聚的地方。如:谷王(江海的别名。以其能容百谷之水,故称)

井中容水之处。如:谷鲋(指井中蛤蟆)

中医学名词。如:谷谿(肢体肌肉之间相互接触的缝隙或凹陷部位,为经络气血输注出入的处所);谷道(指直肠到肛门的一部分;肛门)

古代道家用语。如:谷牝(犹谷神)

通“穀。庄稼和粮食的总称。如:谷董羹(一种杂煮的饮食);五谷(庄稼和粮食的总称);百谷(粮食的总称)

通“鞫”。困穷。引申为困境

人亦有言,进退维谷。--《诗·大雅·桑柔》

又如:进退维谷(形容处境非常困难)

姓。如:谷那(复姓)

谷<名>

谷类植物或粮食作物的总称

穀,百谷之总名。从禾,穀声。--《说文》。百谷者,稻粱菽各二十;蔬果助谷各二十也。”

五至,以谷俱来。--《书·太古誓》。郑注:“盖牟麦也。”

亟(同“急”)其乘屋,其始播百谷。--《诗·豳风·七月》

四体不勤,五谷不分。--《论语·微子》

时人不识农家苦,将谓田中谷自生。--颜仁郁《农家》

又如:五谷;谷田;谷人(农夫);谷入(禾稼的收获);谷土(耕地);谷芒(禾谷的芒刺);谷道(古代方士不吃五谷,以求长生不老的道术)

粟的北方俗称。如:谷草

即稻谷。未脱壳的水稻的子实

这两天的价钱是糙米五块,谷三块。--《多收了三五斗》

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‘闻’含义

闻<动>

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。--《说文》

闻耳之聪也。--《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》

闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道;

闻君行仁政。--《孟子·滕文公上》

其闻道也。--唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。--王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名-

名闻天下。--《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。--《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。--《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。--《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候;x

丧牛之凶,终莫之闻也。--《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。--《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。--《诗·大雅·云汉》

闻<名>

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。--《庄子·秋水》

博闻强志。--《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。--《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。--汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望;

令闻令望。--《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

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金山点评
'亢谷闻' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '亢谷闻' 五行为:木木水,木木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '亢谷闻' 数理为:4-7-14,此格局的打分为 1.03分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-水,木木相生(大吉),木水相生(大吉),名字五行木、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  

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