水弥元
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'水弥元'的重名数
'水弥元'名字解释
弥<动>
(形声。从弓,尔声。本义:放松弓弦)
同本义x
彌,驰弓也。--《说文》
弥,《说文》:弛弓也。--《集韵》
充满;填满;
弥缝其阙,而匡救其灾。--《左传》
又如:弥封;弥补;弥缝
通“弭”。停止;
不弥人争。--《管子·四称》
以弥乱发姦,登大司马,职在内辅。--《汉书·王莽传》
弥<形>
遍;满;
弥山跨谷。--《汉书·司马相如传》。注:满也。”
弥祀社稷祷祠。--《周礼·大祝》。注:“犹徧也。”
马畜弥山。--《汉书·李广苏建传》
又如:弥天亘地(满天连地,形容巨大无比);弥旬(满十天);弥衍(蔓延;满溢);弥期(满一年);弥望(充满视野;满眼);弥竞(布满);弥襟(满怀);弥罗(包罗;布满)
广
弥纶天地之道。--《易·系辞》
又如:弥茫(广远,迷茫);弥广(广阔;辽阔)
久;远;
历世弥久。--《汉石门颂》
俾尔弥尔性。--《诗·大雅·卷阿》
弥望广潒。--张衡《西京赋》。注:“远也。”
旷日弥久而无益于理。--桓宽《盐铁论·相刺》
又如:弥久(长久;愈久);弥永(久长);弥长(久长);弥时(谓历时久)
弥<副>
更加;越发
是以其曲弥高,其和弥寡。--宋玉《对楚王问》
垂二百祀,大业弥固。--柳宗元《封建论》
奉之弥繁。--宋·苏洵《六国论》
弥觉其甘。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:弥至(更甚;倍至);弥事(愈加从事于)
元<名>
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
同本义
元,始也。--《说文》。按,当训首也。
元,体之长也。--《左传·襄公九年》
始加元服。--《仪礼·士冠礼》
狄人归其元。--《左传·僖公三十三年》
归国子之元。--《左传·哀公十一年》
勇士不忘丧其元。--《孟子》
牛曰一元大武。--《礼记·曲礼》。注:“头也。”
吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?--《新唐书》
又如:元首(头)
天
执元德于心而化驰若神。--《淮南子·原道》。注:“天也。”
又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
君;
元首起哉。--《书·益稷》。传:“元首,君也。”
元,君也。--《广雅》
故国斜阳草自春,争元作相总成尘。--宋·文天祥《得儿女消息》
又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指本性清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
开始;起端
元年者何?君之始年也。--《公羊传·隐公元年》
又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
根源;根本;。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
指元气。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
道家所谓的道
元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。--《子华子·大道》
又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
指帝王年号'
元,宜以天瑞命,不宜以一二数。--《史记》
朝代名。1206年,成吉思汗建蒙古汗国。1271年,忽必烈定国号为元。1279年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
元至正间。--明·高启《书博鸡者事》
又
元政紊弛。
又如:元人百种(书名。即元曲选)
数学名词。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
民众,百姓。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币。如:金元
量∶中国基本货币单位
元<形>
第一,居首位的;
二世元年七月。--《史记·陈涉世家》
天汉元年。--《汉书·李广苏建传》
阳嘉元年。--《后汉书·张衡传》
隆庆元年。--《明史》
又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
大
夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”--《汉书》
又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
善;吉。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
本来;向来;原来;
元犹原也。--《春秋繁露·垂政》
必先原元而本本。--《潜夫论·本训》
又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”
自此而元焉。--清·洪亮吉《治平篇》
又
至曾元时。
又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
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