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台果照

综合分84

 '台果照'详情信息

五行火木火
繁体台果炤
繁体笔画14-8-13
吉凶大吉
寓意美好

 '台果照'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
415
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '台果照'详情信息

‘果’含义

果〈名〉

(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)

同本义

果,木实也。--《说文》

艮为果蓏。--《易·说卦》

而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”

五果为助。--《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”

凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》

杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》

果止于梨、栗、枣、柿之类。--宋·司马光《训俭示康》

又如:果布(果品与布帛);果馔(果品与菜肴);果谷(果类与谷类);果正(正果。亦指转世);果桌(果卓。摆设筵席用的桌子);草果;荚果;浆果;果瓜(供果用的甜瓜);果茹(瓜果蔬菜);果隋(瓜果);果蔗(一种供鲜食的甘蔗)

结果

贵贱虽复殊途,因果竟在何处。--《南史·范云传》附范缜

敌人既然敢犯罪,他就该自食其恶果!

又如:果验(应验);战果;效果;成果;自食其果;恶果

通“祼”。古代帝王以酒祭奠祖先或赐宾客饮之礼

大宾客则摄而载果。--《周礼·春官》

以待果将。

果<形>

果敢,果断;

由也果。--《论语》。苞注:“谓果敢决断也。”

其身果而辞顺。--《国语·晋语》。注:“谓敢行其志也。”

故制戎以果毅,制朝以序成。--《国语·周语中》

凡此之辈数百人,皆忠壮果烈,有智有仁。--汉·陈琳《檄吴将校部曲文》

又如:言必行,行心果;果谲(果敢而多谋的计谋);果直(果敢正直);果烈(果敢刚毅);果侠(果敢仗义);果劲(果敢强劲);果行(果断的行动);果志(果断之志);果勇(果断勇猛);果悍(果断勇猛)

通“裸”。赤体。赤露

东龟曰果属。--《周礼·春官·龟人》

果 <动>

吃饱

充嗛果腹兮,骄傲欢欣。--唐·柳宗元《赠王孙文》

又如:果腹;果足(盘缠;旅费)

实现。凡事与预期相合的称果,不合的称不果

闻之,欣然规往。未果,寻病终。--晋·陶渊明《桃花源记》

果 <副>

果然,当真

如姬果盗兵符与公子。--《史记·魏公子列传》

审知故松山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?--清·全祖望《梅花岭记》

又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真)

究竟,终于,到底;

夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。--宋·苏轼《教战守》

果不如先愿,又非君所详。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

<连>如果,假若

丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉”。--明·马中锡《中山狼传》

又如:果能如此

果报

因果报应,佛教的一种宿命论

一善念者,亦得善果报;一恶念者,亦得恶果报。--《法苑珠林·无三昧经》

果播

一种植物借果实散布来扩大其分布

果不其然

;x见“果然”

我说:“姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来……”今日果不其然。--《儒林外史》

果冻

一种常在果汁中加入明胶而做成的甜点心

果断

;;;有决断,不犹豫

(她)果断地说:“好吧!是福盼不来,是祸也愁不去。该怎的就怎的吧。--《党员登记表》

果脯

;桃、杏、梨、枣等水果加糖或蜜制成的食品的统称

果腹

';;'吃饱肚子

充嗛果服兮,骄傲欢欣。--《庄子·逍遥游》

食不果腹

衣不蔽体,食不果腹

果敢

当机立断,敢作敢为

毛主席指挥全军,以机动果敢的行动,迅速回师桐梓,摆脱敌人。--《遵义会议的光芒》

果酱

;∶用水果和蔗糖煮成不保留水果形态的稠厚状产品

∶由蔗糖与含有果胶的果汁煮熬而成的果子制品

果酒

指用葡萄以外的水果经发酵而酿制成的酒

果决

形容毫不犹豫,坚决果断

(甘)卓性不果决,且年老多疑。--《晋书·乐道融传》

果料儿

,,,.,,.加在甜点心上的葡萄干、瓜子仁、松仁、青丝、红丝等物品的总称

这种面包加了果料儿,味道挺不错

果木

∶果树

∶水果

彼处不产五谷,虽有果木,亦都不食,惟喜以土代粮。--《镜花缘》

果农

栽培果树,从事果品生产的农民

果皮

;果实外壳或外皮

果品

;水果的肴馔、精选品和食物

一面铺下菜蔬果品按酒。--《水浒》

果然

;x;∶确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。--《牛郎织女》

∶连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

∶饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。--《庄子·逍遥游》

果仁儿

∶种子外皮内边的部分,常指可以食用的种子或坚果、核果及类似果实内果皮里边的部分

;∶花生仁,花生米

果肉

;;皮中的肉质部分(如苹果或坚果)

果如所料

xx事实果真和所预料到的一样。形容料事如神

始,上怒未已,两府窃以曰:“必重贬介,则彦博不安;彦博去,即吾属递迁矣。”既而,果如所料。--宋·胡仔《梅圣俞》

果若

连词,如果。

师父果若不要我,把那个松箍儿咒念一念。--《西游记》

果实

同“果1”

大黄其实是一片叶子的叶柄,却被当成果实

果树

生产食用果实的一种树

果霜

某些新鲜水果(如葡萄或李)或叶面(如白菜或荷兰石竹的)的粉霜;亦指蜡质包皮

果穗

;指某些植物(如玉米、高粱)的果实聚集在一起形成的穗

果糖

;;一种酮糖2()32,已知以左旋、右旋和外消旋形式存在;尤指存在于果汁和蜂蜜中的、很甜的可溶性左旋-型式,混合在许多二糖和多糖中

果真

;x;∶同“果然”

进屋一看,果真小王还在

∶表示假设关系,有“如果确实”的意思

果真你愿意帮助,那我太高兴了

果汁

用鲜果的汁制成的饮料

果子

∶可以吃的果实

果子酒

果子露

∶点心

这是四碟果子,一小壶酒,大奶奶叫给二爷送来的。--《红楼梦》

果子酱

一种浮有水果片与水果圈的软性半透明果冻

果子露

在蒸馏水中加入果汁制成的饮料

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‘照’含义

照<形>

(形声。从火,昭声,字亦作炤。本义:明亮;光明)同本义

照,明也。--《说文》

亦孔之炤。--《诗·小雅·正月》

月出照兮。--《诗·陈风·月出》

昔者十日并出,万物皆照。--《庄子》

远近照闻。--《郯令景君阙铭》

盛德炤明。--《谯敏碑》

炤之以祸灾。--《荀子·修身》

又如:照彻(透明晶莹);照澄(明朗清爽)“炤”

照<动>

照射,照耀;;

照耀煇煌。--《淮南子·本经》

日月递炤。--《荀子·天论》。注:“炤与照同。”

指日月使延照兮。--《楚辞·灵怀》。注:“知也。”

照我秦氏楼。--《乐府诗集·陌上桑》

寒光照铁衣。--《乐府诗集·木兰诗》

留取丹心照汗青。--宋·文天祥《过零丁洋》

星光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》

日照城郭。--清·姚鼐《登泰山记》

又如:回光反照;照烂(犹灿烂);照覆(日照天覆。喻帝王之明睿恩威);照焕(辉耀);照夜(光耀黑夜中);照灼(光芒四射;闪耀)

映照;反射影像

湖月照我影。--李白《梦游天姥吟留别》

满园深浅色,照在绿波中。--唐·王维《游春曲二首》

照花前后镜,花面交相映。--唐·温庭筠《菩萨蛮》

又如:照镜子;照见(以光照或反光物中映见);照夜(光耀黑夜中);照面(照见容颜)

照顾;照料

虽则是平分天道,高头偏俺照。--明·汤显祖《牡丹亭·虏谍》

又如:照觑(照顾;照料);照庇(照应保护);照呼(方言。照顾)

拍摄()。如:给你照一张像

察知;明白

心照神交,惟我与子。--潘岳《夏侯常侍诛》

又如:照了(彻见;洞晓);照知(明察);照察(明察,照见);照燎(明察);照览(明察);照鉴(明察);查照;照奸(察知奸邪);照微(察见隐微);照得(查察而得)

通“昭”。显示

照乎知万物。--《管子·内业》

不可以照期。--《文子缵义·精诚》

彼日月之照明兮。--《楚辞·九辩》

照<名>

日光

远岸秋沙白,连山晚照红。--杜甫《秋野》

图像;相片。如:剧照;玉照

凭据;证明

钱却有,何以为照。--《喻世明言》

又如:无照行车;照提(凭据)

照<介>

表示方向,可加助词“着”,相当于“对”、“向”;;;.

过了一个小石桥,照着那极窄的石磴走上去,又是一座大庙。--《儒林外史》

又如:照着(对着;朝着)

按,依。按原样或某种标准做

凡分田,照人口,不论男妇。--太平天国《天朝田亩制度》

如:照式(照样,按原样);照例;照数(依照一定的数量)

表示比较,相当于“比”。如:他打听了他们两口子的感情,近来照往常好些,从来不顶嘴

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金山点评
'台果照' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '台果照' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '台果照' 数理为:14-8-13,此格局的打分为 0.675分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),名字五行木、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(14)(大凶) (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独。
三才分析
三才格局:土木木(平)
三才解释 看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。  

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