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汪龙德

综合分96

 '汪龙德'详情信息

五行水火火
繁体汪龍惪
繁体笔画8-16-15
吉凶大吉
寓意美好

 '汪龙德'的重名数

同名同姓
240
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
51195
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '汪龙德'详情信息

‘龙’含义

龙<名>

(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)

同本义

龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”

飞龙在天。--《易·乾》

麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》

甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》

叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》

又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)

封建时代用龙作为皇帝的象征

祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。--《论衡·纪妖》

又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)

喻不凡之士,豪杰之士

丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。--唐·李白《化城寺大钟铭序》

又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)

喻骏马

马八尺以上为龙。--《周礼·夏官》

又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)

喻文章,书法的雄健华丽。如:龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)

比喻性格亢直。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)

方∶瓦圈歪扭不圆。如:自行车前轱辘龙了

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‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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金山点评
'汪龙德' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '汪龙德' 五行为:水火火,水火相克(大凶),火火相生(大吉),详情见下 '汪龙德' 数理为:8-16-15,此格局的打分为 1.03分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-火-火,水火相克(大凶),火火相生(大吉),名字五行火、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。 \n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。 \n \n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶) \n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 \n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。 \n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。 \n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:水木火(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。  

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