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汪钟承

综合分88

 '汪钟承'详情信息

五行水金金
繁体汪鐘承
繁体笔画8-17-8
吉凶大吉
寓意美好

 '汪钟承'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
725
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '汪钟承'详情信息

‘钟’含义

钟<名>

(形声。左形,右声。鐘:本义:古代打击乐器,青铜制)

同本义

钟,乐钟也。--《说文》。杨树达曰:“钟者,可捶之物。”

钟,铃也。--《广雅·释器》

垂之和钟。--《礼记·明堂位》

钟音之器也。--《左传·昭公二十一年》

大钟鼎。--《淮南子·本经》

细钧有乐,钟兑音也。--《国语·周语》

声如洪钟。--宋·苏轼《石钟山记》

钟磬置水中。

独以此钟名。

如钟鼓不绝。

又如:钟磬(两种古代乐器);钟鼎之家(宴享时列鼎、击钟奏乐的古代贵族家庭);钟石(指乐器中的钟和磬);钟板(钟和云板);钟乳(古钟面隆起的饰物。在钟带间,形似乳,故叫钟乳);钟室(悬钟之室);钟师(古官名。掌击钟奏乐);钟鼓(钟和鼓,两种乐器名。指演奏音乐);钟吕(乐钟);钟鼎(钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字);钟鼓之色(欢欣喜乐的面色);钟铭(钟上的铭文)

专指佛寺悬挂的钟。用以作报时、报警、集合的信号

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。--唐·张继《枫桥夜泊》

又如:钟定(寺庙在一日既终以后,钟声止息不再敲打);钟鱼(形同鲸鱼的撞钟大木);钟梵(寺院的钟声和诵经声)

泛指一般报时的钟

来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。--唐·李商隐《无题》

又如:时钟;石英钟;警钟;挂钟;摆钟;钟漏(古代报时的漏刻和钟声)

指时间、钟点'。如:早晨七点钟

钟<名>

(形声。从金,重声。本义:古时盛酒的器皿。现也称“盅”)

同本义

锺,酒器也。--《说文》

受同异同。--《书·顾命》。按,皆以同为(锺)之。段氏谓古贮酒大器,自锺而注入尊。

尧舜千钟,孔子百觚。--《孔从子·儒服》

有玻璃钟。--《晋书·崔洪传》

小龙接过壶来,将酒斟在他盏中,酒比钟高出三五分来,更不漫出。--《西游记》

大酒杯

琉璃钟,琥珀浓。--李贺《将进酒》

二间夹锺。--《礼记·明堂位》

二间夹锺。--《国语·周语》

又如:

姓。如:钟牙(钟子期、俞伯牙的并称);钟子(指钟子期)

钟<量>

酒杯、茶杯,与“盅”通

尧舜千钟。--《孔丛子·儒服》

胡饮后,到酒一举三钟。--五代·王定保《唐摭言》

古容量单位,春秋时齐国公室的公量,合六斛四斗。之后亦有合八斛及十斛之制

齐旧四量:豆、区、釜、钟…釜十则钟。--《左传·昭公三年》

又如:钟石(容量单位。一钟受六斛四斗,一石受十斗);钟庾(钟和庾。两种容量单位);钟斛(钟和斛。两种古容量单位)

钟<动>

集聚

泽,水之钟也。--《国语·周语》

又如:钟萃(汇集);钟聚(汇集,集聚);钟泄(蓄洪和放水);钟美(集美);钟秀(聚集灵秀之气)

介词。适逢,当

方今钟百王之季,当阳九之会。--刘越石《劝进表》

又如:钟祸(惹祸,遭祸);钟值(遭逢)

寄托

经危履险阻,未知命所钟。--《磐石篇》

又如:钟心(钟情,感情专注);钟念(钟爱)

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‘承’含义

承<动>

(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)

;;

承,奉也。受也。--《说文》

女承筐无实。--《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”

承筐是将。--《诗·小雅·鹿鸣》

下有红光动摇承之,或曰,此东海也。--清·姚鼐《登泰山记》

外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》

又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)

继承

朱明未承夜兮。--《楚辞·招魂》。注:“续也。”

承致多福无疆于女孝孙。--《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”

吾本寒家,世以清白相承。--宋·司马光《训俭示康》

又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)

接受;承受;;;

若不足而不承。--《庄子·大宗师》

士于大夫承贺。--《礼记·王藻》

又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)

奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)

承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)

秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)

招认'。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)

侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)

承<名>

指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承

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金山点评
'汪钟承' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '汪钟承' 五行为:水金金,水金相生(大吉),金金相生(大吉),详情见下 '汪钟承' 数理为:8-17-8,此格局的打分为 0.88分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-金-金,水金相生(大吉),金金相生(大吉),名字五行金、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。 \n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。 \n \n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶) \n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 \n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。 \n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。 \n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。 \n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。 \n \n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶) \n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 \n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。 \n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。 \n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:水土土(凶)
三才解释 成功运佳,得以发展,惟有固执倾向,易生不和争论,招致非难。  

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