弋博仁

博<形>

(形声。从十,尃声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。与“小”相对;

博,大通也。--《说文》

戎车孔博。--《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣博带。--《淮南子·泛论》

丰丽博敞。--王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望博。--《楚辞·招魂》

不学博依。--《礼记·学记》

又如:宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏x

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。--《史记·屈原贾生列传》

又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)

众多;丰富;;

博我以文,约我以礼。--《论语·子罕》

又如:地大物博;博祸(多种祸害);博富(丰富广博);博杂(多而杂乱)

广泛;普遍x;

风雨博施。--《荀子·天论》

又如:博览群书;博施(普遍施与);博物洽闻(博见广闻);博考(广泛地考查)

渊博,知道得多

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。--《荀子·劝学》

又如:渊博(学识深而且广)

博<动>

赌,博弈

与闵公博。--《公羊传·庄公十二年》

则博塞以游。--《庄子·骈拇》

或以游博持掩为事。--《后汉书·王符传》

不有博奕者乎。--《论语·阳货》

或饮或博。--清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:博剧(博戏,赌博);博弈(古六博戏与古围棋)

取得;

博个封妻荫子。--《水浒传》

又如:博笑(谦词。换取别人一笑);博鬻(换取);博名(获取好名声)

换取x.;

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。--清·黄宗羲《原君》

又如:博易(交易;贸易);博征(通过以物易物的方式进行征收)

通“搏”。争斗,博斗

一日,博鸡者遨于市。--明·高启《书博鸡者事》

仁<名>

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。--《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》

温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。--《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。--《孟子》

恩惠

则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》

种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人(.)

仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。--《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁<形>

有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄

仁<动>

亲爱

公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》

陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》