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夏迎夏

综合分104

 '夏迎夏'详情信息

五行火土火
繁体夏迎夏
繁体笔画10-11-10
吉凶大吉
寓意美好

 '夏迎夏'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
346
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '夏迎夏'详情信息

‘迎’含义

迎<动>

(形声。从辵。本义:遇,相逢)

同本义

迎,逢也。--《说文》。段玉裁注:“夆,悟也;逢,遇也,其理一也。”

以迎岁于东郊。--《淮南子·时则》。注:“逆春也。”

迎日推策。--《史记·五帝纪》。正义:“逆也。”

又如:迎霜(遇霜)

迎接;欢迎;

冕而亲迎。--《礼记·昏义》

亲迎于渭。--《诗·大雅·大明》

哀公迎孔子。--《墨子·非儒下》

每迎女婿固不遣。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:迎风板子(迎风。指新官上任,为树权威先访拿数人杖责四十。然后视情节再行发落);迎猪(赶猪回家);迎枕(迎手。中医号脉时垫在病人腕部的枕头);迎年(迎接新年);迎气(迎接祭祀五帝,祈求五谷丰收);迎将(迎接);迎劳(迎接慰劳);迎新送旧(迎接新来的,辞送离去的);迎銮(迎接皇帝);迎宾(迎接宾客)

迎合;逢迎

则民严而不迎。--《孔子家语·入官》。注:“奉也。”

群臣迎阿,独怀道执不可。--《新唐书》

又如:迎阿(逢迎阿谀);迎意(测知他人心意,迎合他人心意);迎望(迎合,迎承);迎时(迎合时势);迎逢(迎合;逢迎);迎附(迎合)

预测;推算;。如:迎日推筴(经过推算而预知未来的节气历数)

投降;

愚谓大计不如迎之。--宋·司马光《资治通鉴》

迎<介>

面向着,正对着;

迎风收栗子,过雨剪花头。--明·袁宏道《再和散木韵》

又如:迎风飞翔;迎见(迎面遇见);迎潮(逆潮流而上);迎流(逆流)

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‘夏’含义

夏<名>

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名X

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。--《韩非子·五蠹》

始于虞夏。--蔡元培《图画》

夏后皋。--《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。--《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?--《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。--《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。--《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

夏<形>

夏,大也。--《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。--《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

夏此字本谊训大也。万物宽假之时也。--朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。--《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。--《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

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金山点评
'夏迎夏' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '夏迎夏' 五行为:火土火,火土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '夏迎夏' 数理为:10-11-10,此格局的打分为 1.1分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-土-火,火土相生(大吉),土火相生(大吉),名字五行土、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  

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