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白敬世

综合分83

 '白敬世'详情信息

五行水木金
繁体白敬丗、卋
繁体笔画5-13-5
吉凶大吉
寓意美好

 '白敬世'的重名数

同名同姓
24
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7004
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '白敬世'详情信息

‘敬’含义

敬<动>

(会意。从攴,以手执杖或执鞭,表示敲打,从苟,有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心)

同本义

敬,肃也。--《说文》

毋不敬何允。--《礼记·曲礼》。注:“在貌为恭,在心为敬。”

宾客主恭,祭祀主敬。--《礼记·少仪》

入门主敬,升堂主慎。--《仪礼·聘礼》

敬德之聚也。--《左传·僖公二十三年》

敬诺。--《战国策·赵策》

敬受命。--《史记·陈涉世家》

敬进如姬。--《史记·魏公子列传》

敬闻命关。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:敬让(恭敬谦让);敬诚缉熙(恭敬诚实而光明);敬身(施礼);敬慎(恭敬谨慎)

慎重地对待,不怠慢不苟且;敬谨

敬,警也,恒自肃警也。--《释名·释言语》

既敬既戒。--《诗·大雅·常武》。笺:“敬之言警也。”

敬事而信。--《论语·学而》

居敬而行简。--《论语·雍也》

慎始而敬之。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

又如:敬事(谨慎做事;恭谨伺侯);敬信(慎重而守信);敬独(在独处时能谨慎不苟);敬逊(敬慎谦逊);敬虔(庄敬虔诚);敬明(谨慎严明)

尊重,尊敬

严大国之威以修敬也。--《史记·廉颇蔺相如列传》

敬贤礼士。--《资治通鉴》

北虽貌敬。--宋·文天祥《指南录后序》

又如:敬学(尊重学问);敬服(敬伏。敬重佩服);敬事后食(先考虑国事然后考虑自己);敬老(尊敬老人);敬老慈幼(尊敬老人,慈爱儿童);敬老怜贫(尊敬年长的人,怜悯贫困的人)

有礼貌地送上茶、酒、烟等。如:敬酒;敬烟;敬茶;敬奉(以物敬人的敬词);敬赵(完璧归赵;奉还)

敬<名>

敬意或谢意。如:喜敬;贺敬

自愿转让毋需抵偿的东西,捐赠或赠的礼品

于库房取书仪十两,送与苏雨为程敬。--冯梦龙《警世通言》

又如:节敬;茶敬

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‘世’含义

世<名>

(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)

同本义

世,三十年为一世。--《说文》

如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》

父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)

父子相代为一世。--《字汇》

世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》

世相朝也。--《周礼·大行人》

昔我先王世后稷。--《国语·周语》

有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三国志·诸葛亮传》

又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医

一生;一辈子;

负刍必以魏,殁世事秦。--《战国策·秦策》。注:“身也。”

凡君之所毕世而经营者,为天下也。--清·黄宗羲《原君》

又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘

人世,世间;世界

世有伯乐,然后有千里马。--唐·韩愈《马说》

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

此世所谓上下相孚也。--明·宗臣《报刘一丈书》

又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源

时代;朝代;;

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。--晋·陶渊明《桃花源记》

而圣君治国累世而不见者。--《史记·屈原贾生列传》

又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)

岁;年

志国三世。--《礼记·曲礼》

世之有饥穰,天之行也。--《论积贮疏》

又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)

地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期。如:古新世

世俗

龙德而隐者也,不易乎世。--《易·乾》

后嗣;后人

卫瑞木叔者,子贡之世也。--《列子·杨朱》

又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)

家世

陵不引决,忝世灭姓。--《汉书》

世族

以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?--《荀子·君子》

又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)

世<形>

有世交关系,表示两家之间世代交往

世先生同在桑梓,一向有失亲近。--《儒林外史》

又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)

指嫡长

父之兄弟先生为世父。--《尔雅》

世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。--《释名》

卫世叔仪。--《左传·襄公二十九年》

通“太”。大的

滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!--《庄子·大宗师》

又如:世利(大大有利于)

世<副>

既然,已经

小子世来你家,大姐不要说闲话。--元·马致远《青衫泪》

从来;终归

我将这角门儿世不曾牢拴。--元·王实甫《西厢记》

永远;;

再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。--元·李寿卿《度翠柳》

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金山点评
'白敬世' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '白敬世' 五行为:水木金,水木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '白敬世' 数理为:5-13-5,此格局的打分为 0.97分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-金,水木相生(大吉),木金相克(大凶),名字五行木、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:土金金(吉)
三才解释 成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。  

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