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史怀鸣

综合分89

 '史怀鸣'详情信息

五行金水水
繁体史懷鳴
繁体笔画5-20-14
吉凶大吉
寓意美好

 '史怀鸣'的重名数

同名同姓
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1461
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '史怀鸣'名字解释

‘怀’含义

怀<动>

(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)

同本义;;

怀,思念也。--《说文》

嗟我怀人。--《诗·周南·卷耳》

维以不永怀。

有女怀人。--《诗·召南·野有死麕》

惟佳人之独怀兮。--《楚辞·悲回风》

怀良辰以孤往。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

久行怀思。--《后汉书·列女传》

而不怀仁。--唐·魏征《谏太宗十思疏》

去国怀乡。(国,国都)--范仲淹《岳阳楼记》

又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)

心里存有;怀藏;

心怆悢以伤怀。--《文选·班彪·北征赋》

怀瑾握瑜兮。--《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”

怀怒未发。--《战国策·魏策》

怀信佗傺。--《楚词·屈原·涉江》

怀犹豫之计。--《资治通鉴》

尚怀狐疑。

怀其璧。--《史记·廉颇蔺相列传》

怀瑾握瑜。--《史记·屈原贾生列传》

佩紫怀黄。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

汝姊在吾怀。--明·归有光《项脊轩志》

又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)

包容;包围

荡荡怀山襄陵。--《书·尧典》。传:“怀,包也。”

怀万物。--《淮南子·览冥》

又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)

孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎;。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)

归向;依恋;;

戎狄怀之。--《国语·晋语》

怀与安,实败名。--《左传·僖公二十三年》

又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)

招致;招徕;。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)

安;安抚;

而怀西戎。--《韩非子·五蠹》

广德行以怀之。--汉·桓宽《盐铁论·本议》

又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)

怀<名>

胸口;怀抱里

免于父母之怀。--《论语·然后》

寘子于怀。--《诗·小雅·谷风》

出其父母怀衽之中。--《韩非子·初见秦》

又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)

心意;情意;

仆怀欲陈之,而未有路。--汉·司马迁《报任安书》

感君区区怀。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逆以前我怀。

聊布往怀。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

予怀怆然。--宋·姜夔《扬州慢》

又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)

古地名,在今河南省武陟县西南

卅九年,攻怀。--《睡虎地秦墓竹简·编年纪》

姓。如:怀素(公元737―799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)

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‘鸣’含义

鸣<动>

(会意。从口,从鸟。本义:鸟叫)

同本义

鸣,鸟声也。--《说文》

鸟兽之音曰鸣。--《管辂别传》

鸣鹤在阴。--《易·中孚》

凤皇鸣矣。--《诗·大雅·卷阿》

鸡既鸣矣,朝既盈矣。--《诗·鸡鸣》

狗吠深巷中,鸡呜桑树巅。--陶渊明《归园田居》

又如∶鸣管(鸟类的发声装置);鸣凤(凤鸟鸣叫);鸣雁(雁鸣叫)

泛指发声

震为鸣。--《易·说卦传》

萧萧马鸣。--《诗·小雅·车攻》

鸣玉者,佩玉也。--《南子·贾经》

驴一鸣。--唐·柳宗元《三戒》

虽大风不能鸣也。--宋·苏轼《石钟山记》

又如∶鸣石(撞击则会发出声响的石头);鸣玉(古人佩于腰间的玉饰。行走时相互撞击而发声);鸣琴(指琴。又比喻瀑布的声音);鸣鞭(挥鞭发出声响);鸣銮(车上的銮铃鸣响。指天子或贵族出行)

震惊

愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。--唐·王维《老将行》

申告

重者鸣官究治。--明·祁彪佳诗

言说;称说

天选子之形,子以坚白鸣!--《庄子》

闻名,著称-

以其技鸣。--清·侯方域《壮悔堂文集》

以技鸣者。

又如:以文鸣江东

<形>假借为“明”。光明,明亮

里社鸣而圣人出。--李康《运命论》

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金山点评
'史怀鸣' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '史怀鸣' 五行为:金水水,金水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '史怀鸣' 数理为:5-20-14,此格局的打分为 74分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-水,金水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格(34)(大凶) (破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。

破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:土火土(吉)
三才解释 极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。  
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