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吴若世

综合分85

 '吴若世'详情信息

五行木木金
繁体吴若丗、卋
繁体笔画7-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '吴若世'的重名数

同名同姓
48
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2596
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴若世'详情信息

‘若’含义

若<动>

(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)

同本义

若,顺也。--《尔雅·释名》

万民是若。--《诗·鲁颂·阙宫》

天子是若。--《诗·大雅·烝民》

有孚禺若。--《易·观》

钦若昊天。--《书·尧典》

不逢不若。--《左传·宣公三年》

又如:若时(顺应天时);若淑(温顺而善良)

如同;像;

圣人之德,若天之高,若地之普。--《墨子·尚贤中》

肌肤若冰雪,绰约若处子。--《庄子·逍遥游》

关山度若飞。--《乐府诗集·木兰诗》

天涯若比邻。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》

又如:视若分敌;若明若昧(好像清楚又好像不清楚);若出一辙(若出一轨。像从一个车辙里出来的。比喻言论、行动、遭遇等完全一样);若如(如;像);若卵投石(同“以卵击石”。比喻不自量力,必遭失败);若涉渊水(若涉渊冰。比喻处境艰险)

择菜

若,择菜也。从艸、右。右,手也。--《说文》

引申为选择

《晋语》秦穆公曰:“夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。”此谓使谁先择二公子而立之,若正训择,择菜引申之义也。--清·段玉裁《说文解字注》

同,相当

彼与彼年相若也。--韩愈《师说》

布帛长短同,则贾相若。--《孟子》

及;到

病未若死。--《国语》

比得上(多用于否定句和反问句)

虽然,则彼疾,当养者孰若妻与宰?--《礼记》

徐公不若君之美也。--《战国策·齐策》

诺,应允,后作“诺”

已若必信,则处于度之内也。--《马王堆汉墓帛书·经法》

步骑之所蹂若。--《文选·司马相如·上林赋》

对付,处置;

寇深矣,若之何?--《左传·僖公十五年》

若<代>

如此,这样

出若入若。--《荀子·王霸》。注:“如此也。”

织自若。--《战国策·秦策》

以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。--《孟子·梁惠王上》

又如:若许(如许;这些);若言(此言,这样的话);若曰(这样说);若大若小(大大小小);若此(如此,这样);若是(如此,这样);若斯(如此);若然(如此);若尔(如此,如果这样)

你们;你们的;

若,汝也。--《小尔雅》

惟若宁候。--《考工记·梓人》

若则有常。--《仪礼·士昏礼记》

若肯发兵助我乎?--《汉书·匈奴传上》

若不恭命。--《墨子·明鬼下》

命曰三日,若宿而至。--《国语·晋语四》

若为佣耕,何富贵也。--《史记·陈涉世家》

若辈得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:若曹(你们这些人);若属(你们);若辈(你们)

其;他的;--用于他称

今人处若国得罪。--《墨子·天志下》

这个,这样--用于近指。如:若人(这个人);若士(这个人。同若人);若时(此时,现在);若辈(这些人,这等人)

用于疑问。相当于“怎么”、“哪里”。如:若个(哪个);若之何(怎么办;也指怎么,为什么);若何(怎样,怎么样;亦指怎么办;怎么,为什么);若为(怎样;怎样的;怎堪;怎能)

这么;那么。用同“偌”

老太太若大年纪。--《红楼梦》

若<连>

假如;如果

公子若反晋国,则何以报不谷?--《左传·僖公二十三年》

若反国,将为乱。--《史记·赵世家》

寡人若朝于薛,不敢与诸任齿。--《左传·隐公十一年》

若印数十百千本,则极为神速。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

天若有情天亦老。--唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》

又如:若不是(如果不是);若曰(如果说);假若(假使);若其(假如,如果);若苟(若或。假如,如果);若非(如果不是;要不是);若果(如果);若使(假使,假如,如果);若是(如果,如果是)

至于。用在句首以引起下文

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:若乃(至于。用于句子开头,表示另起一事)

或;或者

以万人若一郡降者,封万户。--《汉书·高帝纪》

若有会同。--《周礼·稍人》

又如:若者(或者);若大若小(大大小小)

与,和

旅王若公。--《书·召诰》

抑若扬兮。--《诗·齐风·猗嗟》

宠辱若惊。--《老子》。顾注:“而已”

若降天地之施,垂三光之明者,实在陛下。--《三国志·魏志》

若<名>

禾秆皮'

稣,杷取禾若也。--《说文》。朱骏声《说文通训定声》:“秆皮散乱,杷而梳取之。”

香草名

杜若,香草。--《说文》

华采衣兮若英。--《楚辞·云中君》

顺微风,挥若芳。--傅毅《舞赋》。注:“杜也。”

衡兰芷若。--《汉书·司马相如传》

又如:若芳(杜若的香气);若英(杜若的花);若惠(香草名。杜若和蕙草)

灵木。如:若木(古代神话中的树名);若光(古代神话中若木的光)

秦、汉时县名。治所在今湖北省宜城县东南

古水名。即今雅砻江,为金沙江支流。源出青海,东南流经甘孜、新龙等县,到攀枝花市东北入金沙江

姓。如:若口引(复姓)

若<助>

用在形容词或副词后面,表示事物的状态。相当于“貌”、“样子”

用史巫纷若,吉。--《易·巽卦》

有孚颗若。--《易·观卦》

乘其四骆,六辔沃若。--《诗·小雅·裳裳者华》

桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》

用于句首

若昔朕其逝。--《书·大诰》

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‘世’含义

世<名>

(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)

同本义

世,三十年为一世。--《说文》

如有王者,必世而后仁。--《论语·子路》

父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)

父子相代为一世。--《字汇》

世室世世不毁也。--《公羊传·文公十三年》

世相朝也。--《周礼·大行人》

昔我先王世后稷。--《国语·周语》

有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

孙权据有江东,已历三世,国险而民附。--《三国志·诸葛亮传》

又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医

一生;一辈子;

负刍必以魏,殁世事秦。--《战国策·秦策》。注:“身也。”

凡君之所毕世而经营者,为天下也。--清·黄宗羲《原君》

又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘

人世,世间;世界

世有伯乐,然后有千里马。--唐·韩愈《马说》

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

此世所谓上下相孚也。--明·宗臣《报刘一丈书》

又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源

时代;朝代;;

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。--晋·陶渊明《桃花源记》

而圣君治国累世而不见者。--《史记·屈原贾生列传》

又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)

岁;年

志国三世。--《礼记·曲礼》

世之有饥穰,天之行也。--《论积贮疏》

又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)

地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期。如:古新世

世俗

龙德而隐者也,不易乎世。--《易·乾》

后嗣;后人

卫瑞木叔者,子贡之世也。--《列子·杨朱》

又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)

家世

陵不引决,忝世灭姓。--《汉书》

世族

以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?--《荀子·君子》

又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)

世<形>

有世交关系,表示两家之间世代交往

世先生同在桑梓,一向有失亲近。--《儒林外史》

又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)

指嫡长

父之兄弟先生为世父。--《尔雅》

世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。--《释名》

卫世叔仪。--《左传·襄公二十九年》

通“太”。大的

滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!--《庄子·大宗师》

又如:世利(大大有利于)

世<副>

既然,已经

小子世来你家,大姐不要说闲话。--元·马致远《青衫泪》

从来;终归

我将这角门儿世不曾牢拴。--元·王实甫《西厢记》

永远;;

再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。--元·李寿卿《度翠柳》

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金山点评
'吴若世' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴若世' 五行为:木木金,木木相生(大吉),木金相生(大凶),详情见下 '吴若世' 数理为:7-11-5,此格局的打分为 1.01分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-木-金,木木相生(大吉),木金相克(大凶),名字五行木、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:金土金(吉)
三才解释 其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。  

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