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兀尚豪

综合分95

 '兀尚豪'详情信息

五行土金水
繁体兀尚豪
繁体笔画3-8-14
吉凶大吉
寓意美好

 '兀尚豪'的重名数

同名同姓
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只是同名
1416
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 '兀尚豪'详情信息

‘尚’含义

尚〈副〉

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义;;

尚,曾也。--《说文》

尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。

尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。--《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然;

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”;。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚〈动〉

尚假借为“上”,尊崇;

尚,上也。--《广雅》

以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》

尚有晋国。--《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》

尚论古之人。--《孟子·万章下》

尚三王只。--《楚辞·大招》

尚左。--《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕.

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》

给帝王管理事物()

今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》

加上,往…上补充东西

尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚<名>

志向;愿望

平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》

尚<形>

久远;古远;

乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

上,高尚

南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》

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‘豪’含义

豪〈名〉

(形声。从豕,猪,高省声。本义:豪猪)

同本义。哺乳动物,全身黑色,自肩部以后长着许多长而硬的棘毛。棘毛如刺,黑白相间。穴居,昼伏夜出。也称箭猪

豪,豪豕鬣如笔管者,出南郡。--《说文》。俗字作“毫”。

鹿台之山,其兽多白豪。--《山海经·西山经》

豪,猪也。--《玉篇》

又如:豪毛(豪猪身上的长而末端尖细的毛);豪豨(豪彘。豪猪)

通“毫”。动物长而细的毛,

天下莫大于秋豪之末,而大山为小。--《庄子·齐物论》

此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?--《庄子·秋水》

百姓有非理者如豪末。--《荀子·王霸》

察分秋豪。--《淮南子·修务》

豪羊。--《穆天子传》。注:“似髦牛,又豪马、豪牛。注:“豪犹髭也。”

病有在毫毛腠理之间。--《素问·刺要论》。注:“毛之长者曰豪。”

又如:豪羊(传说中的一种长毛羊);豪眉(长眉;浓眉);豪马(传说中的一种四脚的关节处都有长毛的马);豪发(毫毛和头发)。亦借指毛笔。豪芒(笔锋);豪素(笔和纸。借指诗文著作);豪翰(毛笔);豪锥(指纤锋细管笔);豪缣(笔和纸)。又比喻极细微

若差之豪龞。--《礼记·经解》

又如:豪分(比喻细微之物);豪末(毫毛的末端,喻细微之物);豪芒(比喻极细微)。重量或长度单位。十丝为一毫,十毫为一厘

齐言行,不失豪釐。--《荀子·儒效》

一釐九豪。--《新莽量铭·律嘉量升》

又如:豪釐(一毫一厘。形容数量极少。釐,通“厘”);豪厘(一毫一厘。形容很少的数量)

具有高超才能与品德的人x

德千人者谓之豪。--《鹖冠子·博选》

百人者谓之豪。--《淮南子·泰族》

关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。--《史记·游侠列传》

以为豪。--明·魏禧《大铁椎传》

又如:豪雄(英雄豪杰);豪俊(才智、勇力出众的人);英豪;文豪;豪彦(才智过人之士);豪烈(刚正有为、勇于任事的人)

统帅;首领。如:豪大(主帅。古时部落的首领);豪帅(首领。旧时多称武装反抗者的首领或部落酋长);豪酋(酋长;首领)

英雄

三蜀之豪,时来时往。--左思《蜀都赋》

旧指有钱有势或依仗权势横行不法的人x

是儿少秦武阳二岁,而讨杀二豪,岂可近耶?--柳宗元《童区寄传》

又如:土豪;豪士;豪奴(依仗主人权势横行不法的奴仆);豪党(地方上有势力而结党横行乡里的人);豪子(豪家子弟)

通“濠”。如:豪濮(古代濠水和濮水的并称。庄子曾游于濠,钓于濮,因以借指隐者的居处)

山名。即崤

姓。宋代有豪彦

豪〈形〉

巨大的,势力强大的

或耕豪民之田,见税什五。--《汉书·食货志》

又如:豪姓;豪客

强横;

豪贼劫持。--唐·柳宗元《童区寄传》

计杀二贼。

骄豪而多怨。--宋·苏轼《教战守》

豪有力者。--《明史》

又如:豪猾(强横而不驯服);豪奸(强横邪恶);豪吞(强横地侵占);豪武(强横勇武)

豪放,豪迈;气度宽广、不拘小节;

平原君之游,徒豪举耳。--《史记·魏公子列传》

又如:豪纵(豪放不羁;强横放纵);豪放不羁(意气奔放,不受束缚);豪士(豪放任侠之士);豪上(豪爽,无拘束);豪句(豪放的诗文)

形容声音响亮。如:豪嘈(声音雄壮高亢);豪叫(特指高声吟诵);豪矢(响箭。发射时箭未到而声先至。比喻事物的开端或先行者);豪竹(竹制的大管乐器,音调嘹亮昂扬);豪歌(高歌)

奢侈;豪华x;x

近世寇莱公豪侈冠一时,然功业大……

--宋·司马光《训俭示康》

又如:豪荡(任侠而不拘礼法);豪俊(豪华美丽);豪宴(豪奢的宴席);豪忲(过度奢侈、浪费);豪恣(放肆、蛮横)

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金山点评
'兀尚豪' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '兀尚豪' 五行为:土金水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '兀尚豪' 数理为:3-8-14,此格局的打分为 0.89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),名字五行金、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(4)(凶) (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:火木木(吉)
三才解释 盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。  

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