景<名>
(形声。从日,京声。本义:日光)
同本义
景,日光也。--《说文》
浊明外景,清明内景。--《荀子·解蔽》
四时和谓之景风。--《尔雅》
南方景风。--《广雅》。按,犹日光风也。
日出天而耀景。--江淹《别赋》
朱光驰北陆,浮景忽西沈。--《文选·张载·七哀诗》
流景曜之韡晔。--张衡《西京赋》
景翳翳以将入。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
至若春和景明。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉)
太阳。如:景夕(黄昏;天黑);景纬(日与星);景西(太阳西斜)
风景,景致
四时之景不同。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
正则无景。--清·龚自珍《病梅馆记》
景状益近于自然。--蔡元培《图画》
山水必自实景。
又如:西湖十景;景儿(风景画);景候(不同时候的景象);景澄(风景清明);景趣(由景色而生的情趣);景语(诗词中描写景物的文字);景概(景观);秋景;晚景;夜景
布景;。如:内景;舞台背景;换景
时光。如:景刻(时间);景光(光阴;光景);景迈(时间太晚,过时);景旦(指冬至日)
剧本的一幕中因布景不同而划分的段落。如:第二幕第一景
景象;情况;
晚景之计如何?--《琵琶记》
古代出门御尘的罩衣
妇乘以几,姆加景,乃驱。--《仪礼》
钟乳,即钟面上隆起的部分
中国山名
指河北省邯郸县境的景山
指河南省景山
姓
景<动>
仰慕;
何令人之景慕一至于此。--李白《与韩荆州书》
又如:景伏(敬仰信服);景企(景仰企慕);景附(旧附,随从);景从(比喻紧密追随);景佩(仰慕佩服)
景<形>
大的
景星者,大星也。--《白虎通·封禅》
承天景命。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:景业(大勋业。多指帝位);景福(大福);景山(大山;高山);景功(大功);景员(广大的疆域。员:幅员,疆界)
祥瑞
辛卯夜,若景光十有二期。--《汉书·武帝纪》
又如:景光(瑞祥的光气。也指恩德);景云(瑞祥的云气);景瑞(吉兆)
高。如:景行(崇高光明的德行);景望(崇高的声望)
仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
